润玉角色评析,中润玉形象所蕴含的中国传统文

作者:娱乐新闻

楼主白天上班 手机码字 只能慢慢码了……Orz

润玉是《香蜜沉沉烬如霜》中十分悲情的人物角色,具有丰富的中国传统文化的悲剧意蕴色彩,主要体现在文人隐士的悲剧意蕴,宿命的悲剧意蕴和爱情的悲剧意蕴。

【写在前面】楼主是上班族 平时接触到的工作比较严肃 看电视剧也是缓解压力调节生活 真情实感追过的剧大多数是美剧 日剧 国产剧比较偏好朝堂权谋的古装剧 或者历史正剧。古装剧真正实时追过的第一部是【大唐荣耀】,【香蜜】算是第二部。看剧呢,喜欢看整条主线和比较突出的副线,正如【大唐荣耀】主线脉络清晰 虽说也存在注水 但是主线CP的感情发展 细节拍得尤为动人所以看得也津津有味。

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【香蜜】这部比较特殊,截至目前,本人已经彻底跳出主线了,偏偏钟爱夜神润玉这条副线。钟爱到什么程度呢,就是从来很少写影评的,为了润玉已经控住不住要写文剪片的冲动。(其实楼主已经为润玉写过几篇了……)

文人隐士的悲剧意蕴

好了 言归正传 本帖为且仅为夜神润玉而开。2018年8月,感谢罗云熙给我带来这样的惊喜 以至于我沉迷到现在有时分不清润玉是个只存在小说里的配角 还是真实有血有肉的灵魂。

几千年来,中国的文人都面临着“出世”与“入世”的抉择。在《香蜜沉沉烬如霜》中,从润玉身上,我们可以看到文人出世的无奈与挣扎,文人入世的为国为民的情怀。

本帖 将从以下几个方面具体写一写 润玉这个角色的多面性

出世的无奈,对自由、安宁的向往。

一、性格面

出世即出仕,文人隐居避世,远离朝堂争斗,于山水中寻找一片自由、安静的天地。

对夜神润玉的性格描写,电视剧没有采用很直白的方式,而是通过侧面(诸如其他配角的评价 谈论等)来进行描述,这个我在其他帖子里已经讲过;

中国的隐士有三种境界:小隐、中隐、大隐;而润玉属于大隐,大隐隐于朝。在《香蜜沉沉烬如霜》中世界观分为六界,主要以天界为主,而润玉从属于天界,担任夜神之职,是隐居于黑夜的散仙。

1、自我认定:润玉自小的环境带来他性格里的自卑的一面,但是这种自卑并没有让他养成惶惶终日不思进取得过且过的性格;反而构成他性格里孤傲的一个基础:他自小知道生存不易,环境不友好,自己所拥有的太少(只能靠自己,无其他人可靠!连父母都靠不了),所以从小在太湖时,鱼族视他为异类,他发奋苦练修炼;被接回天界,知道相较于弟弟才是父母的心头肉,他只是个私生子,所以只能在省经阁苦读书(每天一个人修炼 一个人用餐 一个人就寝 就这样过了几千年) 环境的不友好虽然让他有些些自卑(比如认为自小面貌丑陋….Orz…..) 但自律性很强骨子里很要强 是典型的外柔内刚的性格;而且 天生为真龙的本体 骨子里流淌的是应龙高贵的血统,他个性很骄傲的(这种骄傲 可以理解为不服输 本我的小宇宙很强大)

天界虽是仙人聚居的地方,但充满了人间的烟火气息,少不了政治权位的明争暗斗。润玉是天帝的长子,却是贵族中的寒门。润玉是酷爱探索知识的文人,经常出入天界最大的图书馆省经阁,了解六界人物、掌故,钻研修炼水系术法,成为水系大宗师。文治武功皆出色,但其优秀的才华并没有得到统治阶级的重视和重用,反而一再受到天界至高权威者天帝与天后的漠视与打压。为了能在等级森严的天界中生存下来,润玉不得不退居黑夜,甘做无职权的夜神。

2、外界环境的不公平:是的,相较于旭凤,他真的很不受父亲后母重视;旭凤涅槃受伤,首要怀疑的就是润玉,天后一个劲地扣盆子,天帝百般指责;打穷奇 有功劳也直接略过(功劳全是旭凤的 父帝还非常引以为傲),这些润玉有什么反应呢?只做适度地辩解 没有情绪过激(说明了什么?说明他早就习惯了) 后来魔界在忘川河境蠢蠢欲动,润玉主动请缨前去出征也是被天帝天后直接略过(没错!旭凤才是那个天帝接班人 天帝天后对他从小寄予厚望) 自小被忽视的小孩内心最渴望什么呢?如果是质素一般自我认定不高的小孩 有可能破罐子破摔;但是!!(这里 我一定要强调!)我们润玉不是这样的小孩 我们润玉是天资过人自我认定很高外柔内刚的超能力小孩。自小的这么不公正待遇 并没有让他有很强的挫败感(就是那种 老子不干了!爱咋咋地~~~的怨气) 反而更加促使他精进学习 话说不多(正经的政务也没让他干过几件) 但是润玉能在干着本职工作(布*星值夜班)的同时 能参悟六界多方zhengzhi势力依存消长的关系(是不是颇类似于 诸葛亮身居隆中却知晓天下大事的感觉) 这几千年来 看似无欲无求优哉游哉的带着小魇兽每天上个夜班的小鱼仙倌 以夜为盘以星为棋 胸中容纳有乾坤之象!而相较于旭凤 真的是被宠大的小孩 自小要什么有什么想要什么得什么 顺顺遂遂的 这样的小孩看似自小优秀到大 身上挂满了光环 其实没有经过淬炼的灵魂还是幼稚的。(像极了他俩的叔父 红狐狸月下仙人~本质上就是一个玩世不恭的官二代,所有的价值观都带着自身阶级的属性 对下位者没有共情 说白点就是对弱势群体的漠然-何不食肉糜!说得就是旭凤和他叔父)

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3、小结:外柔内刚 自我驱动力很强 强势人格;但自我约束力也很强 情绪控制能力强 知道应对环境而骨子并不屈服。

在润玉身上,我们可以看到中国文人才华被压抑的苦闷及不得志,又可以看到中国文人面对权贵漠视、打压的不屈与傲骨。才华被漠视和打压的困境,让他锻炼了自己强大的意志力。眼前的困境并没有阻挡得了润玉对知识探索的脚步,经常往返省经阁,苦读钻研知识,以提高自己的文化修养。因为不屑于权贵的政治名利斗争,润玉退居黑夜,做无职权的散仙,拥抱星空,以宽慰自己的抑郁和不得志,去追求自由与安宁。

二、事业线的发展

入世的抗争,情牵黎民,魂系家国。

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几千年来,对黎民与家国的情怀驱使着文人积极入世,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的陆游等,文人选择积极入世,为国尽忠,为民效命。

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润玉的出世是对名利角逐中勾心斗角的不屑,甘做无职权的夜神,于黑夜中寻求自由与安宁,是一种消极的避世,无奈的选择。润玉的入世则对黎民、家国的使命与责任的驱使使然。

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儒家文化的忠孝仁义根植于中华民族的血液,是中国文人的信仰与指南针,指引着他们走向为国为民的奉献之路。

1、内因:

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1)首先与其性格息息相关,这个上面已经说过了(不是不想建功立业受人认可只是没有机会 没人赏识);

润玉角色蕴含了儒家文化的忠孝仁义。润玉忠于天界,忠于君主。当强敌穷奇捣乱南天门,危害天界时,润玉为君主分析事件始末,为君主出谋划策,魔界于忘川发生地盘争夺的战争,企图侵犯天界,润玉谏言 “凡事预则立,不预则废”,建议君主做好防范准备。面对统治者的漠视和打压,润玉依然恪尽自己的夜神之职布星挂夜,为君主谏言,不争不抢,力尽自己臣子的本分。

2)其实我这里谈一个个人观点:润玉事业线的【抓手】就是与锦觅的婚约(感情方面,下面再谈,此段只谈事业线),这个是他“无意识”之举,怎么理解呢?就是他真的对锦觅一见钟情(初期只谈喜欢,“爱”很深刻很复杂,初期阶段还谈不上爱),当他发现他等了几千年的未婚妻竟然就是他初见时喜欢的锦觅之时 他很开心(这种开心类似于那种“初开学时 当你发现你在学校操场一见钟情的那个人 分班后竟然是同班的那种喜悦”) 但他也知道旭凤也喜欢锦觅;以前两兄弟的成长过程中 润玉一直很没有存在感 被动地处处让着旭凤 舞台的中心交给旭凤 光环让给旭凤 其实他内心很不甘(有点类似于那种职场上面对有些资源党时“你又没比我强多少 不就是靠拼爹才混得好的”那种不甘) 这个婚约 他骨子里认定就是他的(好多人说骗婚约?! 这个问题好多人写贴解释过了 我不再赘述) 他所要做的就是将这个几千年前父母辈定下的婚约坐实(如何坐实呢? 让水神不反悔 让天帝公开再次确认!) 而不是好多人理解的那样 是将与锦觅的婚约骗到手 锦觅是水神的长女 这一点电视剧都没有否认;既然在那个世界里 都没有人质疑 那何来骗婚一说?!

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那么 我为什么认为这个是他事业线的抓手呢?

润玉忠于母族,当天后以三万洞庭水族生灵的性命威胁于他时,润玉誓死不背叛母族,为民请命,奉上自家性命,救洞庭水族,一人承受三万到酷刑。大义凛然之举淋漓尽致的展现了文人“威武不屈”的傲骨,儒家文化的忠孝仁义。

首先,润玉一直是个布星值夜班的 有个闲差 他不是真的无欲无求 他还是想有所谋有所成(不要一提事业 就是一开始给润玉扣一个“要夺权 当天帝”的帽子)事业追求是有的 肯定不满足于当个值夜班的闲差 但是一开始还没有那么强烈或者要根本没有欲望要去争储。但是这个婚约真的很有价值 这是他怒刷存在感的开始。夜神所娶之女 乃水神(在天界德高望重 水界首尊)和先花神(花界首尊)之独生女 这两方的势力背景都很强大 只要真的与锦觅成婚 润玉在天界也有一席之地了(父帝母后也不能再小觑他了)

文人入世寄望于君主的任命与重用,但能否遇到明君决定了他们的幸与不幸。润玉的才华被搁置在黑夜中几千年,他寄望于天帝的任命与重用,实现个人抱负,展现个人才华的价值。对水族生灵的情,对水族家园的守护让润玉抛弃了“出世”的安宁与自由,积极“入世”,与天后恶势力斗争。润玉寄望于天帝对水族生灵的拯救,希望他能饶恕无辜的洞庭水族,但自己的一腔热血和赤城、几万无辜水族的生死终抵不过天帝的权欲之心。

其次,这个婚约从电视剧开篇到天魔大战锦觅死亡 贯穿始终 是整个电视剧故事情节 多方人物产生联系 正反双方剧情冲突的主线:润玉压抑本我 看似无欲无求 实则有所求(不然 天天去图书馆看书干嘛?不然 为啥决心想夺位后 手段如此柔然高超 多方势力分析得如此到位~~难不成 突然开窍了吗?显然不是 这是他这几千来作为政zhi斗争边缘的旁观者 刻意学习刻意揣摩 真正做到的人不在其中而心在其中的“参与感”) 这条线是怎么发展的呢?润玉没有存在感(苦恼?!不甘?!)————婚约坐实(主动争取的) 润玉存在感怒刷————润玉运用超高的交际手段,与水神、风神、花界产生连接(主动为之)————旭凤介入其中,润玉坚决不放手!(一来 他真的喜欢锦觅;二来 认为自己更名正言顺 好不容易的存在感刷出来了 就不甘再寂寞回去;三来 让大家都来看看 旭凤这个被宠坏的小孩 是如何“作死”的)

润玉身上充分体现了中国文人的悲剧意蕴,出世的不得志、抑郁和苦闷,寄情于黑夜的星空,于自然中寻求寄托和安慰;入世为家园、为黎民请命,与黑暗势力作斗争,无奈遇不到明君,满腹才华,为国为民的满腔热血终被辜负,悲愤地走上了反抗之路。爱情的悲剧意蕴

最后,登上天帝位,还不放弃婚约(在锦觅吐出陨丹后 多番拒绝他后 他还是不肯放手) 我觉得这之后他对锦觅是爱和执念交织在一起 对锦觅是有爱的 但是爱确实 不是那种无私的爱(不是那种“不求你爱我 只要我爱你就行”的爱),是有所求的爱(我爱你 是希望你能像我爱你那样爱我…….Orz 有点绕 就是那个意思吧)执念嘛?!好多人都分析过 这个在下面感情面会说。

爱源于对美的追求。润玉是被困于等级尊卑牢笼中天帝的庶子,讨厌皇子身份的束缚和等级尊卑的压迫。而锦觅是一个自由、洒脱的精灵,不识何为等级尊卑,眼里没有等级尊卑的影子,只知道大家皆是朋友,待人出自本心的真诚、纯粹、平等。锦觅的灵魂散发着自由、平等、纯粹的美丽光芒,这种“美”是润玉所缺少和所向往的,让润玉为之沉醉。

2、外因:

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1)应该说是导火索吧,就是他目睹母亲被天后杀死;这个名场面简直拍得太好了 润玉整个情绪转折交待得透透地;他母亲作为龙鱼族最后一个王女 也并非等闲之辈(从她客居在洞庭湖 别人都敬称她为“洞庭君”还有隐忍复仇 鼠仙也愿意跟随她 还能暗中收集鸟族的兵力部署图以及天界禁书 都可以看出来 他生母涑璃也是有手腕有能力的女强人) 亲眼见母亲被杀 润玉情绪大爆发 这是他黑化的起点。

对爱发乎情,止乎礼的尊重和珍惜。中国传统爱情文化受儒学的礼教思想的影响,倡导“发乎情,止乎礼”的男女关系,具有内敛含蓄之美。未黑化前的润玉一直都是待人温润有礼的君子,即便再喜欢锦觅,依然用礼教约束着自己。面对未婚妻锦觅懵懂地邀约灵修,润玉委婉拒绝了灵修之约,因为润玉看到了心上人锦觅对灵修的懵懂,亦是对锦觅的尊重,爱惜她的名誉和人格。

2)黑化的引爆点,就是他知道了他这个私生子并不是父母爱情的结晶 而是父帝阴谋之下的产物 而且这个阴谋让他母族全族覆灭;所谓天道无情 但没想到竟然无耻到这个地步!润玉愤然醒悟:父帝!润玉受教了!(润玉真的受教了 原来父母辈的爱情都是假的 亲情对他这个私生子从来都是施舍) 这是他彻底黑化的原因 是压垮他内心对天帝天后所代表的旧的统治阶层彻底失望的最后一根稻草!(只要还是你们在位当权 我永远没有活路!)此时,他的事业心已经不满足于在天界有一席之地了,而是要拥有整个天界。(事业心开始爆发!)

父母之命媒妁之言的受害者和受益者。父母之命媒妁之言是中国特色的婚姻文化。在《香蜜沉沉烬如霜》中,润玉与水神长女的婚约是天帝与水神定下的,是天帝为拉拢水神而定下的一场政治联姻。在这场政治联姻里,润玉没有任何的话语权,即使水神长女过了四千多年还没有诞生,他与水神长女的婚约成为笑话,但婚约一天没有解除,润玉就必须得遵守,被婚约束缚,不能自由地追逐他想要的爱情。当锦觅水神之女身份的公布,润玉从政治联姻的受害者变成了政治联姻的受益者。润玉与锦觅的爱情是基于婚约的基础上,锦觅待他是信任、可依赖的朋友,并且她与旭凤已有微妙的情愫,而润玉箱通过婚约获得了与心上人锦觅日久生情的机会。在润玉与锦觅和旭凤的爱情三角关系中,婚约是润玉的筹码,但两情相悦才是婚姻长久的基础。锦觅的不爱,而锦觅与旭凤的两情相悦后,他们的婚约亦成为了空话,亦注定了他的爱情悲剧。

三、软硬兼施的手段:

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1、对天帝:

对爱的痴心守护和奉献,可惜落花有意,流水无情。润玉追求一生一世一双人的爱情,对锦觅痴心专一,面对邝露的爱慕和表白不为所动,果断拒绝;对锦觅痴心守护,锦觅下凡历劫与旭凤相恋,他依然在旁默默守护,为锦觅挡下的灭灵剑的攻击;对锦觅无私奉献,润玉用逆天改命之术救治真身融化的锦觅,失了一半的精元和天命仙寿亦无悔。但润玉再深情付出的单相思终究会输给锦觅与旭凤的两情相悦,他始终是他们爱情的局外人。

1)以退为进(低调收敛 乖顺听话 逐渐获得天帝信任赏识):其中什么父子亲情牌 只要天帝愿意打 润玉就敢接牌 而且还接得“感恩戴德”,其实润玉对天帝虚伪的个性还是看得蛮清楚的。

润玉的爱情美好与苦涩并存,他憧憬与锦觅的爱情,大胆热烈地追求锦觅的爱,无悔的付出,却在求而不得的路上逐渐变得偏执而疯狂,伤了锦觅,亦毁了自己。因爱而疯,无力解开爱情的枷锁,又因爱而醒,选择了成全与守护。宿命的悲剧意蕴

2)避实就虚(知道天帝眷恋权位 因此但凡是兵权或封疆赏赐类的 都表现得不贪求 特别是兵权 临时代理 瞬时收回 润玉二话不说 交得极其干脆;但是呢在上位过程中 初期来说实权并不是首要的 贤良的名声才是最重要的 简而言之 就是要收买人心!)

嫡庶尊卑的世界,庶子命运的悲剧。

2、对天后:表面上服软,各种羞辱也能忍下来(小不忍则乱大谋);实则一样都没落下 都记着呢!天后嚣张跋扈,充当天帝的鹰犬 马前卒 不得人心久矣;然而能将天后彻底拉下马的 只有天帝 只有天帝弃之若敝履 天后才会彻底失势。但是这个机会只能等 不能主动求 如果主动为之则会被很容易被天帝一眼看穿。天帝与天后之间本是利益共同体,但是他们之间最大的矛盾就是“先花神” 这是天后心口的肉刺 也难怪她见到锦觅就恨得牙痒痒 而且现实又是有锦觅在 旭凤与穗禾是没办法成婚的 这对于天后要巩固娘家鸟族势力是一大忌。天后欲加害锦觅 旭凤与润玉两人不同的处理方式 旭凤是马上跑过去救人(旭凤真的是本能反应 就跟得知天后要在人间杀掉锦觅时毅然决然跟着跳转世轮盘一样);而润玉石叫上水神 天帝一起过去 这个细节充分反应了两人不同的性格和处事方式(旭凤个性单纯直接 做事比较凭感觉 ;润玉想的比较多 考虑更周全 而且擅长借力打力)同时这是一个绝好的扳倒(或者润玉彼时不一定有把握能扳倒天后 但是重创下天后还是可以的)天后的机会

嫡庶即嫡子和庶子。中国古代盛行一夫一妻多妾制,嫡子是正妻所生,庶子是妾氏所生,以嫡为尊,庶为卑。

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